原标题： 汉服 足交

　　辛上邪

　　陈凯歌导演的贺岁片《妖猫传》，于本周五宇宙公映。这部电影展示了灿艳后光的盛唐征象，跟着电影的上映，杨贵妃又被寰球所怜惜。她香艳的宫廷生计、谜之赔本，以及白居易在《长恨歌》中塑造出来的与玄宗“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的凄绝爱情都令东说念主想一研讨竟。

　　杨贵妃名玉环，原籍华阴县，属于弘农杨氏，汉代以来便是望族。眷属中出过不少达官要员，宫廷后妃。初唐大诗东说念主杨炯、武则天的母亲、玄宗的元献皇后（肃宗生母）等也都出自这个眷属。但一个大眷属中各房发展也不平衡。杨玉环的父亲仅仅个小官，卒于四川任上。杨玉环出身于四川，父母双一火后，被河南任职的叔父收养。

　　开元二十二年，杨玉环十六七岁时，嫁给了比她小一两岁的寿王。有一种说法是，那时寿王在东都洛阳陪玄宗出行，看到了市井东说念主群中的杨玉环，由此生情。

　　在玄宗繁多的皇子中汉服 足交，寿王颇有来历。寿王的母亲是武惠妃。

　　武惠妃身后，玄宗感到无比寂寥孤身一人。玄宗纷乱威猛，身强体健，四五十岁时还能和驸马们一说念打马球，想必受不了永夜漫漫。两年后，开元二十八年十月，高力士安排杨玉环和玄宗在华清宫碰头。华清宫有温泉，从开元十一年景立后，玄宗冬天总要去一回。白居易诗中所说“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，除了“春寒”实为“冬寒”，其他细节应该比拟相宜那时的情形。玄宗一见“姿质丰艳”的玉环，立即倾心。

　　刚正地说，不管杨玉环是否欣慰从寿王妃变身玄宗的贵妃，她根柢莫得遴荐权。寿王亦如是。于是，从华清池且归后，杨玉环主动冷漠入说念，离开寿王府，在宫中说念不雅修行伴驾的就成了“太真”。当了一年多说念姑后，玄宗令其还俗，并将开元年号改完天宝，将玉环顾为天赐之宝。

　　天宝四载，杨玉环被阐扬封为贵妃。。延伸三年是由于开元二十九年宁王薨。寿王以宁王为养父，守孝三年。守孝戒指后，玄宗为寿王再选寿王妃，由是邋遢了玉环到贵妃的程度。可能懒得改年号了，玄宗有利口头，以后天宝编年毋庸年，而用 “载”。

　　两东说念主花前月下，四处秀恩爱。禁中新栽牡丹灵通，玄宗月夜与贵妃赏花，并召戏班乐东说念主伴驾。但玄宗以“赏名花，对妃子，焉用旧乐词”为由，命李龟年持金花笺宣赐时任翰林学士的李白，令李白作新词，李白即为牡丹和贵妃写了三首著名的《清平调》。

　　在十几年卿卿我我之后，天宝十四载（755），安史之乱爆发。安禄山攻破潼关后，玄宗在一个朝晨带着贵妃和杨氏兄妹及少数石友逃离长安。逃到马嵬坡时，兵士不愿前行，条目正法杨氏兄妹，包括贵妃。玄宗赐白绫，高力士监督或者“匡助”贵妃缢死。和武惠妃相似，杨贵妃亦死于38岁。

　　杨贵妃身后，玄宗当然是多样念念念。尔后7年，玄宗驾崩。再14年，寿王薨。

　　杨贵妃和玄宗的死活情仇被白居易写入《长恨歌》，又被他的一又友陈鸿写成“传奇”《长恨歌传》。白居易的作品在唐代深受日本、朝鲜东说念主可爱，《长恨歌》传入日本后，在日本平日地被传播，并演化出多种故事。杨贵妃被说成从马嵬坡逃离后东渡日本，在日本，又化身为日原土产货的神祇、天仙、不雅音、女刺客、政事百姓等等，还有了坟场、驰念的庙宇，并有多种体裁、文件、绘制阐扬。杨贵妃和徐福、吴太伯成了在日本最受敬仰的中国东说念主，甚而连山口百惠都也曾说我方是杨贵妃的后裔。

　　这也就不错不时为什么当今又有了日本作者所写的《妖猫传》。玄宗崩后10年，白居易出身。粗略34岁时，白居易作《长恨歌》。白居易以外，唐代不少诗东说念主都写过对于杨贵妃的诗，有的是持含糊格调，有的是对贵妃心存同情。

　　最早含糊杨贵妃的诗东说念主是杜甫。在安史之乱前，杜甫就针对杨家兄妹的弗成一生写过《丽东说念主行》，“杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”。马嵬坡兵变半年后，杜甫在投靠肃宗的途中被叛军持至长安。桑梓重游，修葺一新，他作了《哀江头》：“明眸皓齿今安在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住互相无音书”。明眸皓齿的杨玉环惨死，成了孤魂野鬼。而玄宗一齐西逃，入剑阁。也曾的恩爱化为虚假，阴阳相隔。

　　又过数月，杜甫写《北征》，“不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔东说念主尽非，至今国犹活。”批判性更强，将贵妃比作褒姒、苏妲己，赞同马嵬兵变的大将陈玄礼。

　　李益《过马嵬》之“众东说念主莫重霓裳曲，曾致战斗是此中”，刘禹锡《马嵬行》之“军家诛戚族，皇帝舍妖姬”，杜牧《过华清宫》之“霓裳一曲千峰上，舞破华夏始下来”，罗隐《马嵬坡》之“从来绝色知贫寒，不破华夏未是东说念主”等，都评论杨贵妃是朱颜祸水。郑畋的《马嵬坡》则嘉赞赐死贵妃是圣明之举，不然玄宗就要步陈后主的后尘，“肃宗回马杨妃死，云雨虽一火日月新”。

　　然则李益的另一首诗《过马嵬》中对杨贵妃又暗示出同情，“汉将如云不直言，寇来反罪绮罗恩”。徐寅《马嵬诗》之“张均昆季都安在，却是杨妃死报君”、高骈《马嵬驿》之“玉颜虽掩马嵬尘，冤气和烟锁渭津”，韦庄《立春日作》之“本日不关妃妾事，始知亏负马嵬东说念主”等，亦流显现为贵妃之死感到冤枉的心境。

　　李商隐的两首《马嵬》则是对玄宗、玉环之爱情的哀痛抒发出无奈、恻隐，一句“若何四纪为皇帝，不足卢家有莫愁”是点睛之句。一纪为十二年，玄宗当了四十五年皇帝，以四纪虚指。莫愁是古代洛阳的好意思女。同为好意思女，莫愁十五嫁入卢家，十六岁生孩子，和丈夫总共幸福，而玉环却惨死马嵬，尸骨无存。

　　对于马嵬兵变和贵妃的传说广见与诗词、演义、脚本，上文提到的以外汉服 足交，还有如《杨太真传闻》、《梧桐雨》、《永生殿》等。可惜再多的话语态状也难以收复彼时的浓艳高贵，亦无从体会那段“绝不动摇就怕尽，此恨绵绵无绝期”之心境。不管《妖猫传》若何穷尽设想，终是一场造谣，扫数的果然都也曾化作烟尘。