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念书，这个咱们习觉得常的庸俗流程，本色上是东说念主们心灵和高下古今一切民族的伟大聪慧持续结的流程。

—— 高尔基

中国近代货币

金融史

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作者简介

萧清，出身于江苏省徐州市，1944年考入辅仁大学社会学系，1948—1950年在华北大学学习、责任。1950年中国东说念主民大学成立后，中国东说念主民大学金融学科最早的创建者之一，1950—1990年在中国东说念主民大学任教，1978年中国东说念主民大学复校后，积极投身于“中国货币史”和“中国货币想想史”课程的缔造和教授之中，这门课程在其时寰宇高校的课程建设中始创了先河。

此外，萧清还恒久担任中国经济想想史学会理事，积极投身学术步履的组织与学术创新。专著包括《中国古代货币史》《中国古代货币想想史》《中国近代货币金融史简编》。他还参预《北京的东说念主民金融功绩》编写，《〈管子〉经济篇文注译》《柳宗元集》等古籍整理，恶果丰硕，为我国货币金融基础表面和货币想想史的研究作念出了宏大孝敬。

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内容简介

萧清教练的这本《中国近代货币金融史》(2024年重版)，简明讲明了1840年至1949年的货币、金融机构和货币金融转变三个方面的发展演变。在16万字的短小篇幅里，进行了高度精湛的详尽。在本书所述的历史技巧内，世界领域内的货币与金融步履发生了创新性的变化，诸如中央银行轨制和金本位制的建立，现代银行轨制及进款货币创造机制的充分展示，金本位制后措置货币时期的到来。

于斯为盛：千年学府与百年商学

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作者简介

向敬之，供职于湖南大学工商措置学院。中国作者协会会员、长沙市作协副主席。在《光明日报》《东说念主民政协报》《中国纪检监察报》《中国社会科学报》《中国栽种报》《南边王人市报》等媒体发表500余万字文化研究、历史杂文。在《中国文籍研究》《裁剪之友》《出书广角》等寰宇中枢期刊发表文章30多篇。出书《廉吏小史》《大明小史》《大清小史》《大清定局》《明清破局》《康熙奇局》《雍正迷局》等文籍15部。

李恩军昊天影院，想想政事栽种博士，现任湖南大学工商措置学院党委副文牍。主要研究标的：想想政事栽种。主抓或参与“中国特色新式高校智库缔造研究”“想想政事栽种语言权研究”“高校研究生科研诚信评价模子过火实证研究”等部省级花式6项。参与撰写《大学生生活经营与发展》《场合与战略课程教授转变与创新研究》等文章5部，发表相干文章10余篇。

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内容简介

中国独一传承千年仍然“活着”的学府——岳麓书院是怎样真金不怕火成的？它具有何种独有的文化底蕴？

晚清中兴四大名臣之首曾国藩、中华民国创建者之一黄兴、中华东说念主民共和国的主要缔造者毛泽东……近代以来湖南为何东说念主才辈出，影响中国历史走向？

面临历史大变局，后生学子应该如何将自己出息与时期气运连接起来？

2020年9月17日，在湖南稽查的习近平总文牍来到湖南大学岳麓书院稽查调研东说念主才培养、文化传承等，在书院同师生亲切调换，勉励“现代学生在传承中华优秀传统文化的流程中一定要进一步将强文化自信”。

本书围绕传承中华优秀传统文化、缔造中华英才现代文雅的主题，以历史解读、东说念主物研究、作品研究等多种花样，对悠久的书院文化、耐心的湖大文化、活跃的商学文化，伸开主题性、系列化的活泼研究，以一种创新而独有的方式，阐明文化传承的发展与细节，追修业术简单化、文化人人化、传统现代化的写稿退换，在有味运动的研究性笔墨中，展现出一种新的大历史文化魔力。

坤舆图说

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作者简介

南怀仁，1623—1688

（Ferdinand Verbiest）

字敦伯，又字勋卿，比利时东说念主，1658年来华布道，传播西方科学常识，为康熙天子教练过数学和天体裁。1669年掌理钦天监事务，官至工部右侍郎，正二品。1688年，南怀仁在北京衰一火，享年六十六岁，谥勤敏，是独一得回谥号的西方布道士。著有《康熙永年历法》《欧洲天体裁》《御览西方要纪》《坤舆图说》。

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内容简介

《坤舆全图》来自南怀仁仿效明末利玛窦所绘的《坤舆万国全图》，由八张长幅舆图拼接而成，是中国古代华文版世界舆图的集大成者。为了便捷记识，南怀仁还编写了《坤舆图说》，以先容其时世界的天然与东说念主文地舆常识。本书是《坤舆全图》与《坤舆图说》的书册，对《坤舆图说》进行了句读、翻译，是现代以来初次出书。

清俗纪闻

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作者简介

中川忠英，长崎所在主座，请示长崎当地的中国语翻译官，即所谓的“唐通事”，由他们向清朝商东说念主缱绻。看望内容终点简单，纪录颇为贯注，除叙述者所说的内容除外，还特命画工在清商们的指引和说明下，贯注地绘图了各式事物的图像。

臧长风，出书东说念主。策划出书的文籍有几百种。写稿出书的作品有《搜神记新编》、《民国教练》、《王安石传》、《历史上的99个倒霉》、《联邦看望局档案》、《六祖讲金刚经》等。

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内容简介

本书是日本东说念主中川忠英编辑的相干中国闽浙一带民间习尚文化的文籍。

《清俗纪闻》编写成书于18世纪末，是反馈中日文化调换的极度苦闷，亦然乾隆技巧中国闽浙地区民间生活面貌的诚恳纪录。中川忠英以贯注的看望纪录花样，展现了清中期福建、浙江、江苏一带的民俗俗例。

全书十三卷，涵盖节日礼俗、婚丧嫁娶、生活起居、经营劳顿等生活的方方面面，是一部难得的历史文化遗存。

创造的能源：天才、疯子与神经病

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作者简介

安东尼•斯托尔（Anthony Storr，1920—2001），英国首屈一指的表情学家、神经病学家和作者，牛津大学研究员，英国皇家内科医学院、皇家精神科医学院和皇家体裁学会的资深会员。他接纳了弗洛伊德的表面，同期深受荣格影响，但他莫得墨守陋习，而是坚决终止作事中的本本认识，对已有的精神疾病离别极不赞同。他专注于分析东说念主类的负面情谊，以裕如创造力的理念接济相干疾病。他的主要文章有：《荣格》《弗洛伊德》《丘吉尔的黑狗》《东说念主格的竣工性》《东说念主类的粗犷性》《一身：纪念自我》《音乐与心灵》《精神接济的艺术》《泥足》。

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内容简介

是什么驱使艺术家创造极品，又是什么驱使科学家提议冲破性表面？创造力和神经症是密切相干的一经互相摒除的？在《创造的能源：天才、疯子与神经病》这部集表情分析、东说念主物列传、文化批判和艺术观赏于一体的精彩文章中，英国神经病学家安东尼·斯托尔给出了谜底。

本书率先驳斥了一种流行的不雅念，即有创造力的东说念主势必受到神经症的困扰。天然创造力可能源自对职权、钞票、声望好像性爱的渴慕，但归根结底，它是一种既润泽又安危东说念主类灵魂的复杂能源。

为了磋议创造力的发源和机制，作者稽查了莫扎特、瓦格纳、巴尔扎克、卡夫卡、罗素、爱因斯坦、牛顿等诸多天才的着实生活和内谢世界，深远分析了他们的心灵结构、本性特质与精神疾病的连接，并对天才缘何成为天才给出了令东说念主战胜的讲明。

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