开始：中国习惯文化网　　作家：佚名

    朔方有佳东谈主指的中国古代哪位好意思女好意思女，从古到今，历来为东谈主们所津津乐谈。这也无可厚非，爱好意思之心东谈主王人有之，好意思好的事物总能令东谈主身心愉悦，绚丽的女东谈主也总会让东谈主赏心好看。“婷婷玉立，正人好逑”，历朝历代的文东谈主骚人，也从未庇荫对好意思女的歌救援好意思。李清照有“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被东谈主猜”的诗句，一个豁达可儿的婷婷玉立形象绘身绘色；白居易笔下的杨贵妃，“回头一笑百媚生，六宫粉黛无感情”，则有着一种雍容荣华的典雅大气。有直吐胸宇的，如曹植“好意思女妖且闲，采桑岔路间”；还有托物抒怀的，如韦庄“胪边东谈主似月，皓腕凝霜雪”。这类诗作罪状昭着，无不记录了各样好意思女的精彩已而。

    但要说到模样好意思女最逼确切，在笔者看来，却并不是什么专家之作，而是一个宫廷乐工为我方的乐乐谱写的歌词。“朔方有佳东谈主，绝世而颓唐。一顾倾东谈主城，再顾倾东谈主国。宁不知倾城与倾国？佳东谈主难再得！”崭新的诗句，让东谈主如梦如幻。它莫得铺陈丽都的辞藻，只消几近白描的浅薄勾画，却将一个绝世好意思女形象，活脱脱展当今咱们眼前。好意思女长啥样？简略说得很明晰，却又似什么都没说，给东谈主留住无穷的遐念念空间。因为这首诗歌，李延年到手地向汉武帝推出了我方的妹妹，从而也演绎了一段极富别传的爱情故事，足见该诗感染力之强。

    秦皇汉武、唐宗宋祖，是历史上公认的明君仁主。而说到汉武帝，不论是力挫匈奴的军事风仪，照旧强民富国的琴心剑胆，他都无愧于后世盛赞的大豪杰。而豪杰的故事，似乎都少不了好意思女的相伴。更何况，这个大豪杰照旧位尊九五的天之宠儿。有东谈主说汉武帝很好色，是色情狂，这种说法不准确。好色用在天子身上自己就很好笑。凡是天子，妻妾成群那是常设机构，后宫无异于好意思女俱乐部，这是天子的待遇。况且，天子肩负着皇族子嗣的血缘传承，这是天子的任务。整天濒临好意思女漫不全心的天子，历史上倒也不是莫得，比如，有断袖余桃的西汉哀帝刘欣；再比如，对男东谈主女东谈主都不感意思的辽穆宗耶律�Z，都是极不通俗的特例。

    汉武帝心爱好意思女，他的一世中也从来莫得离开过好意思女。从金屋藏娇的陈皇后，到一见倾心的卫子夫，再到晚年宠幸的钩弋夫东谈主，她们无不是艳惊后宫的绝色好意思东谈主。她们表象过，也失落过。然则，领先令东谈主钦慕的表象，最终也没能更变她们横祸的东谈主生结局：陈阿娇被始乱终弃、幽怨而死；卫子夫受祸乱拖累、焦虑自戕；更哀怜的钩弋夫东谈主，则成为汉武帝立子杀母令的第一个受害者。运谈多舛，令东谈主欷�[。关于武帝，她们不外都是性射中的匆忙过客，亦然东谈主生各个阶段的不同玩偶。

    凡事都有特例。只消一位好意思女，既得武帝宠亏得又令他至死不忘，便是“朔方有佳东谈主”一诗中提到的这位好意思女--李夫东谈主。之是以这么说，有件小事很能证实问题：李夫东谈主身后，武帝“丹青其形于甘泉宫”(《汉书》)，找东谈主画了李夫东谈主的像挂在甘泉宫里。后宫有着浩繁鲜嫩好意思女，却偏巧逐日不雅看一火者的画像，足以证实一切。而且，甘泉宫是武帝避暑的场合，是静养的步地。东谈主在最酣畅时念念念的东西，定然是心里最操心的东西。武帝在如斯稳定的行止吊挂李夫东谈主的画像，不行不说其情之切切。

    李夫东谈主本名叫什么，典籍莫得纪录。她莫安妥过皇后，仅仅在武帝身后(李夫东谈主死在武帝之前)，大臣霍光“缘上雅意”(《汉书》)，按照汉武帝生前的意愿，追尊她为孝武皇后。孝武本是武帝身后的谥号，相同用在了李夫东谈主身上，足见武帝对她的爱重，足见这种爱重在其时是有目共睹的。

    李夫东谈主的事业是倡优，《史记》中说“协律者，故倡也”，也便是古代从事音乐歌舞的艺东谈主，颠倒于当今文

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